Epistulae ex nihilo

Ничто - единственная "вещь", которой небытие только на пользу)

если инопланетяне-миротворцы, как водится, гораздые всё к чертям разнести
в сфере приложения миротворческих усилий,
так долго и тщательно изучали жизнь на Земле
то как вышло, что они ничего не слышали о так называемом ressentiment
???
а истерика мальчика, потерявшего отца,
может их убедить в том, что
"на краю гибели человечество меняется")))
очень нелогичный и неубедительный римейк
пацифистской басни Роберта Уайза 1951 года
впрочем, стальные насекомые и траченный ими Нью-Йорк
отчасти искупают некоторую помятость
Киану Ривза

самое то
в момент фанатизма по Джеймс-Бонду
ну и потому что это фильм о:
1) кинематографических истоках антитеррористической тактики типа "мочить в сортире";
2) том, что исламский фундаментализм - вещь в целом справедливая, но в частности - коварная и несимпатичная;
3) пикантности раздевания твоей жены перед чужим мужчиной (и, в особенности, если он - это ты сам));
4) безалаберности русских, постоянно демонстрирующих преступную халатность в обращении с ядерным арсеналом;
5) том, как агентура, шпионаж и спецоперации могут стать прекрасным семейным бизнесом;
6) том, что детскую клептоманию иногда нужно не лечить, но поощрять;
7) том, что Шварцу совершенно не идет гонять в костюме с галстуком (и/или бабочкой).
________________________________
"Правдивая ложь", 1994
Реж. Джеймс Кэмерон

казалось бы, порадовал занимательным кино
(вики-кристина-барселона)
но моральное обрамление у этой живой и
замечательно испанской комедии
очень уж вышло сурьёзное
и культурологическое)
для курортного романа

получилось что-то вроде кентервильского привидения
erotic version

с философии начинается Удивление)))

Поэтика - это риторика на службе у эстетики.

Задача эстетики - деэстетизация, потому что эстетизация - это смерть эстетики.

</lj-embed>

она лежала передо мной
неподъемным культурным пластом
пиратской сборкой на пыльной полке в моей фильмотеке
я не мог заставить себя посмотреть хотя бы один фильм так называемой "бондианы"
уже в детстве мне было скучно
все, что я знал об агенте 07,
была лишь его манера представляться новым знакомым,
запечатленная Олейниковым и Стояновым
в рекламном ролике новосибирского телевидения,
трактующем о местном АГЕНТстве недвижимости
мол
(Стоянов) "я Бонд, Джеймс Бонд"
(Олейников в каске) "а я Фонд, ЖилФонд"
и вот теперь
я смотрю это добро целыми днями
не в силах заставить себя
не делать этого

дла меня это действительно возвращение
потому что (сам себе не верю) я уже когда-то смотрел этот фильм
ну и, надо сказать, возвращение состоялось
!!!
фильм, конечно, апофеоз темы и жанра
!!!
с одной стороны, не страшно, так как смешно
с другой стороны, если вникнуть в ситуацию, то
ужас охватывает предельный
:
мертвецов, по версии Дэна О'Бэннона, вообще нельзя убить
ни усекновением главы, никак
даже если сжечь, дым, выпадая с осадками, поднимает из могил
новых трупарей
и этому есть очень логичное обоснование
:
"нельзя убить мертвых"
по-моему, это уникальная идея в зомби-муви
почему-то считается, что эта картина -
вольный римейк "Ночи ж.м." Ромеро
я думаю, потому, что с "Ночью" фильм связывает один интертекст
:
Фрэнк в самом начале спрашивает Фрэдди
смотрел ли он "Ночь ж.м."?
и рассказывает "историю создания" этого фильма
дескать, в Питтсбурге (родном городе Ромеро)
произошла утечка хим. препарата
в результате которой повоскресали мертвецы в морге
об этом некий режиссер (Ромеро) хотел снять фильм
но военные ему запретили разглашать эту историю
и он был вынужден прибегнуть к художественному вымыслу
кстати
очень любопытная, по-моему, хохма
(небесполезная для ромероведения)
она объясняет такие вещи
:
1) в фильмах Ромеро действительно нет мотивировки странной активности мертвецов, в то время как другие авторы зомби-повествований, как правило, стремятся их дать; как вариант, можно объяснить это тем, что замысел картины был купирован военной цензурой)))
2) и, собственно, теперь ясно, почему Ромеро так ненавидит военных)))

а вот тут см. любопытные факты о фильме

Тарковский конечно святыня
но мне понравился содербергов римейк
!
особенно финал
такой печально-гуманистический псевдо-хэппи-энд
в духе современных киносказок
"Лабиринт Фавна" или "Приют"
еще бы до него не заснуть)))
________________________
"Солярис", 2002
Реж. Стивен Содерберг

всю свою жизнь
сколько бы я ни играл в Макс Пейн
я думал, что там неправильно пишут его фамилию
должно быть, конечно, Pain
боль
потому что это - самый экзистенциальный шутер в мире
и самая художественная из компьютерных игр
не в смысле технологий, конечно, а в смысле, так сказать
эстетической завершенности
это даже почти не игра
но такое интерактивное кино и видеокомикс
и, наверно, поэтому так неплохо по ней получился фильм
хотя сюжет, конечно, упростили
в игре Макс Пэйн сам убивал своих родных
да и вообще - страдал он больше
!
отсюда прекраснейшая музыка, которой в фильме как бы и вовсе нет
но Марк Уолберг
выглядит, по-моему, лучше, чем модели, "снимавшиеся" в обеих версиях игры
_______________________
"Макс Пейн", 2008
реж. Джон Мур


( Read more... )

Если бы мне прямо теперь умереть, то, несмотря на то, что жизнь моя - по моим будничным представлениям - еще не завершилась, не сложилась и не сбылась, своим потусторонним собеседникам я мог бы совершенно искренне сказать, что даже такой короткий и бедный на события и впечатления опыт был для меня абсолютно чрезмерным и избыточным. Если сравнить себя с персонажем романа или - тем более - фильма, то станет видно, насколько жизнь превосходит нашу способность ее действительно "прожить". Вот некто влюблен в женщину и в этой любви проходит вся его жизнь, а я за свой век любил, положим, нескольких женщин; он, скажем, игрок и если он не идет из казино, то непременно направляется в казино, а я, например, могу вечером играть в карты, а днем сидеть в библиотеке. И ведь речь не идет о том, что он - талантливый человек, целиком отдающийся своей страсти, а я, условно говоря, поверхностный дилетант! Нет, и он может быть не таким уж фанатиком, и я - не такой уж пустышкой. Но почему-то я в своей жизни успеваю гораздо больше, даже если вообще ни к чему  не стремлюсь, а может и вовсе "не живу". Об этом тоже написаны романы, и Пруст об этом, и Джойс, но все-таки я никогда не перестану удивляться - нет, не бессмысленной бренности и бедности бытия, но - его бессмысленной безмерности и переизбытку.

примечательная
зомби-философия:
http://www.nlobooks.ru/rus/nz-online/619/1183/1193/

Стругацких не читал
(не фанат)
но скажу
:
это - едва ли не единственная антиутопия
где Земля, Россия, Москва
-
непререкаемый идеал
надо сказать, что если
антиутопия призвана кого-то изобличить и призвать к покаянию
то от такой постановки вопроса
стыднее
чем если бы
(как в обычной антиутопии)
речь шла о наших пороках
и их опасных последствиях
:
когда нам говорят
:
вот, вы (ваши потомки) хорошие и прогрессивные
то уж конечно прискорбно узнать себя
не в голубоглазом землянине
а в обитателях планеты Саракш
)

в своем первом фильме
ограбив молчаливую баварскую тёхану
и отвечая на собственный вопрос
"как вы поступите с вырученными деньгами?"
фассбиндер восклицает:
"А я пойду в кино!"

снова начал смотреть Фассбиндера
и я вот что не понимаю
:
вот теперь кинокритика - социальная и революционная
занимается социальной и революционной рецепцией
обитаемого острова и проч.
а зачем?
когда есть такие
гениальные вещи как
поездка в Никласхаузер или Третье поколение
или Германия осенью
!!!
а между тем история  Ганса Бема
замечательно накладывается на историю первого поколения
группы Баадера-Майнхоф

Подумать только, какова мощь Ничто, раз его небытие распространяется даже на самое себя!)

Варианты)):

• Подумать только, как ничтожно Ничто! Ведь его небытие не распространяется даже на самое себя!
• Подумать только, какая строгая вещь Ничто: его небытие распространяется только на самое себя!

входя в вагон метро и в евросеть

или вползая в лексус неудобный

все граждане мои, какие есть

охвачены лишь ямбом пятистопным
)))